terça-feira, 27 de maio de 2014

06 Quem como DEUS? (20)

TP 6,3 A (Salt.: sem II)
Terça-Feira da semana 6 do Tempo Pascal.
Santo Agostinho de Cantuária, Bispo

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Todo este assunto, desde o início, encontra-se


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Da Vossa bondade, SENHOR, está cheia a Terra: ensinai-me os Vossos decretos. Estabelecestes as Vossas ordens com justiça e com verdade perfeita. A Vossa justiça é justiça eterna e firme a Vossa LEI. (Salmo CVIII, 64.142)

Termino, com a 5ª via, o resumo de como se fez a demonstração da existência de DEUS pelas 5 vias de São Tomás de Aquino, o maior filósofo de todos os tempos. A sra. Razão e ao sr. Bom Senso nunca tiveram razão de queixa deste filósofo.

A 5ª via parte de que os nossos sentidos conferem que existe uma ordem na CRIAÇÃO, é um facto. Tudo que é ordenado, está ordenado para um fim, exige uma inteligência. O fim requer saber dele, ter consciência dele, haver uma intenção. Mas aqui estamos a olhar, não, para um automóvel, por exemplo, ordenado pela inteligência humana para o seu transporte e transporte de coisas, mas para a CRIAÇÃO inteira, onde verificamos haver uma ordem. Isso só explica pela existência de DEUS.

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A INTELIGÊNCIA ORDENADORA E CRIADORA
5ª Via
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TESE: Pela ordem existente no universo demonstra-se a existência de DEUS, como INTELIGÊNCIA ordenadora e criadora.

Isto é óbvio! Há um ordem. Se não houvesse, também nada poderia existir e subsistir, não poderiam haver leis, nem conhecimento, nem ciência. Não poderia estar a escrever isto nem dizer «etc», etc.

A ordem não é senão a forma científica e filosófica da prova mais acessível, mais universal e mais impressionante pela qual a humanidade toda, no raciocínio espontâneo de todos, como na reflexão das suas maiores inteligências, ao contemplar a grandiosidade da maravilhosa arte da natureza, viu logo a necessidade de uma INTELIGÊNCIA ordenadora, o PRIMEIRO ARTISTA do Cosmos.

Por isso, faço aquilo que certos programas dominicais sobre natureza não fazem:

Aleluia!

Louvai ao SENHOR do alto dos céus; louvai-O nas alturas!
Louvai-O, todos os Seus anjos; louvai-O, todos os Seus exércitos celestes!
Louvai-O, Sol e Lua; louvai-O, estrelas luminosas!
Louvai-O, alturas dos céus e águas que estais acima dos céus!
Louvem todos o NOME do SENHOR.

Porque ELE deu uma ordem e tudo foi criado;
ELE fixou tudo pelos séculos sem fim
E estabeleceu leis a que não se pode fugir!

Da terra, louvai o SENHOR; monstros do mar e todos os abismos;
Fogo e granizo, neve e neblina; vento tempestuoso, que obedece à Sua PALAVRA;
Montanhas e todas as colinas; árvores de fruto e todos os cedros;
Feras e todos os rebanhos; répteis e aves que voam!

Louvai-O, reis do mundo e todos os povos;
Todos os chefes e governantes do mundo;
Os jovens e as donzelas, os velhos e as crianças!
Louvem todos o NOME do SENHOR.

Pois só o Seu NOME é sublime e a Sua GLÓRIA está acima do CÉU e da Terra!

ELE engrandeceu a força do Seu POVO,
ELE é a honra de todos os Seus fiéis,
Dos filhos de ISRAEL, Seu POVO eleito.

Aleluia!

(Salmo CXLVIII)

ELE deu uma ordem e tudo foi criado.

Estabeleceu leis a que não se pode fugir!

Procurar fugir delas - sejam leis físicas, sejam leis morais - tem como efeito o mal, a desordem que se vê no mundo e que tantas misérias sociais traz.

Antes de continuar no assunto, cabe observar o que significa «Aleluia!». Isto porque a sra. Ignorância costuma se aproveitar de tudo para ofender a DEUS. Ouvir uma música em que o «aleluia» está presente não significa necessariamente uma música de louvor a DEUS, pode ser até uma blasfémia (e mais uma agressão também aos que amam DEUS). «Aleluia!» significa somente isto: «Louvai o SENHOR!» Tal como o papagaio, que até pode emitir esses sons, não louva a DEUS - mesmo que cante «aleluias» - o que vive dependente da mentira e escravo do Mal.

ENUNCIADO DO ARGUMENTO:

a) A quinta via procede do governo das coisas. - Pois vemos alguns seres desprovidos de conhecimento, isto é, os corpos naturais, agem em vista de um fim: o que se deduz do facto de agirem eles sempre ou muito frequentemente do mesmo modo e de conseguirem o que é óptimo; donde se vê que chegam ao fim não por acaso, mas por uma intenção.

Mas haver um intenção - a água serve para tantas coisas! Lavar, cozinhar, saciar a sêde - requer haver uma inteligência ordenadora, que não está presente nos seres desprovidos de conhecimento, como a água...

Ora os seres desprovidos de conhecimento não tendem ao fim senão dirigidos por alguém que tenha conhecimento e inteligência...

Analogia: Um carro, fabricado por homens, tem por fim transportar pessoas e coisas.

Logo existe um ser inteligente, pelo qual todas as coisas naturais são ordenadas ao fim. E a este ser chamamos DEUS. (Santo Tomás, I, q. 2, a. 3)

b) Vemos que os seres da natureza agem por um fim e conseguem fins úteis e certos. Carecendo, porém, de inteligência, não podem dirigir-se a si mesmos, a não ser que sejam dirigidos e movidos por algum dirigente com inteligência. Daí provém que o próprio movimento das coisas naturais para um fim certo é sinal da existência de algo mais elevado, que governa estas coisas naturais e as dirige para o seu fim. E como é o curso todo da natureza que é orientada e procede ordenadamente para um fim, devemos necessariamente pôr algo de mais elevado, que dirija (tudo) isso e o governe como SENHOR: e este algo é DEUS. (Santo Tomás, Lectura in Evangelium Joannis, Prologus).

Isto é:

Existe realmente no mundo, em seres que não têm inteligência, uma ordem elevada, obtida de um modo constante ou muito frequente, com um número incalculável de elementos diversos, cuja natureza é indiferente para esta ou aquela combinação. (I)

Ora, a) uma tal ordem exige uma intenção finalista (II);
b) e uma intenção finalista exige necessariamente uma inteligência (III).

Logo existe uma inteligência ordenadora do mundo.

Mas tal inteligência, para explicar totalmente a ordem, deve ser subsistente por si mesmo (não deve a razão da sua existência a nenhum outro ser), infinita e criadora: o que convém somente ao SER que chamamos DEUS (IV).

Logo existe DEUS, como INTELIGÊNCIA ordenadora e criadora.

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A organização complexa, objectivando um fim, exige uma inteligência ordenadora. (R. Jolivet - Curso de Filosofia - Editora Agir - Petrópolis - RJ - Brasil)

Mas só pode ser uma INTELIGÊNCIA infinita, DEUS.

A explicação dada pelo Padre Pedro Cerruti SJ é muito extensa, muitas páginas, e tão clara que se torna compreensível mesmo para quem não tenha conhecimento de Filosofia, tornando-se até agradável a leitura. Vale a pena encomendar ou comprar o livro:

A Caminho da Verdade Suprema, Padre Pedro Cerruti SJ, Pontifícia Universidade Católica (PUC) do Rio de Janeiro, RJ, Brasil.

Mostra com clareza porque a ordem do mundo só, e somente só, se pode explicar pela existência de DEUS. Levanta as objecções, entre elas, a absurda e irracional objecção da ordem ter vindo do acaso. O que caracteriza o acaso é a rebeldia que dá origem à desordem. Como pode a ordem originar-se da inconstância e da irregularidade, que são as características do acaso? Impossível.

O acaso pode, a rigor, explicar - mas com probabilidade rara - uma ordem acidental e parcial, mas não - nunca! - uma ordem que governa inumeráveis casos (UM) e que se perpetua (DOIS), seja no interior dos seres, seja nas sua relações mútuas, com uma constância invariável.

Pedro Cerruti SJ, no seu livro a 3 volumes, estamos no segundo volume, vai mencionar as vias particulares de prova da existência real de DEUS: limitações da matéria, a origem da vida, os instintos dos animais, a natureza humana são vias particulares para dizer que DEUS existe.

TESE: Pela existência da matéria com a sua limitação, suas energias e seus movimentos determinados, pela origem da vida sobre a Terra, pelos instintos admiráveis dos animais, pela natureza do homem, demonstra-se a existência de DEUS, como CAUSA e INTELIGÊNCIA criadora.

Cabe notar que se costuma associar anjos - que pertencem à realidade invisível, a espiritual - com energias. Isso é errado, uma confusão. A energia tem a ver com a realidade material, o mundo dos átomos. Os anjos (e a alma humana) não são energias, mas criaturas espirituais; os anjos, espíritos puros, ao contrário do homem que, neste vida de passagem, possui um corpo material. 

O assunto é extenso, mas vale a pena ler como foi demonstrada as vias particulares.

Há ainda o argumento etnológico: todos falam de DEUS em todos os tempos, em todas as culturas, raças e lugares.

ARGUMENTO ETNOLÓGICO: Em todos os tempos e em todos os lugares, o género humano admitiu a existência de um SER supremo. Ora, uma tal persuasão, assim constante (em todos os tempos) e universal (em toda a parte e cultura), só pode encontrar a sua razão suficiente numa exigência natural e no exercício normal da razão humana. Logo, o consenso universal do género humano:

a) directamente, prova a existência de argumentos fáceis para demonstrar a existência de DEUS; e
b) indirectamente, prova a existência mesma de DEUS, pois, quando a razão procede segundo a sua natureza, o juízo a que chega é certamente verdadeiro.

O facto do consenso universal é atestado pela Etnologia. Como já disse, fruto do trabalho de jovens alemães, vou apresentar o pensamento de pessoas que ficaram na história - amando ou odiando DEUS - que dão esse testemunho, com o seu pensamento, da existência de DEUS. Hoje, em nome de uma coisa esquesita e estranha ao género humano, o laicismo, até censuraram DEUS.

Depois disso, volto ao livro do Padre Pedro Cerruti SJ, para falar de religião e apresentar as teses sobre o assunto.

Aleluia! (Louvai o SENHOR!) E até amanhã, se DEUS quiser!

domingo, 25 de maio de 2014

05 Mensagem da Rainha da Paz de 25 de Maio de 2014 para o mundo inteiro

KM 20140525
735743
TP 6,1 A
1Queridos filhos! Rezai e estai conscientes de que sem DEUS sois somente pó. Por isso virai os vossos pensamentos e o vosso coração para DEUS e para a oração. Confiai no Seu amor. 2No ESPÍRITO DE DEUS, filhinhos, todos vós estais convidados a ser testemunhas. 3Vós sois preciosos e EU vos convido, filhinhos, à santidade, à vida eterna. Portanto, sede conscientes de que esta vida é passageira. 4EU vos amo e vos convido a uma vida nova de conversão. Obrigada, por terdes correspondido ao Meu apelo!
(No arquivo actual, de 987 mensagens, é a 987ª mensagem da Rainha da Paz.)

Eis os sítios onde fui buscar a mensagem:


e as fontes usadas por mim:

Dear children! Pray and be aware that without God you are dust. Therefore, turn your thoughts and heart to God and to prayer. Trust in His love. In God’s spirit, little children, you are all called to be witnesses. You are precious and I call you, little children, to holiness, to eternal life. Therefore, be aware that this life is passing. I love you and call you to a new life of conversion. Thank you for having responded to my call.
¡Queridos hijos! Oren y sean conscientes de que ustedes sin Dios son polvo. Por lo tanto, dirijan sus pensamientos y su corazón a Dios y a la oración. Confíen en Su amor. En el Espíritu de Dios, hijitos, están todos ustedes invitados a ser testigos. Ustedes son preciosos y yo los invito, hijitos, a la santidad, a la vida eterna. Por lo tanto, sean conscientes de que esta vida es pasajera. Yo los amo y los invito a una vida nueva de conversión.  Gracias por haber respondido a mi llamado.
Queridos filhos! Rezai e estai conscientes de que sem Deus sois somente pó. Por isso virai os vossos pensamentos e o vosso coração para Deus e para a oração. Confiai no Seu amor. No Espírito de Deus, filhinhos, todos vós estais convidados a ser testemunhas. Vós sois preciosos e EU vos convido, filhinhos, à santidade, à vida eterna. Portanto, sede conscientes de que esta vida é passageira. Eu vos amo e vos convido a uma vida nova de conversão. Obrigada por terem respondido ao meu apelo.

NOTA: A tradução, desta vez, levou em conta a que obtive de http://www.medjugorje.pt/...

Continuação de uma boa semana e até amanhã, se DEUS quiser!

quarta-feira, 21 de maio de 2014

04 No lugar da flor que não salva, o crucifixo que salva

TP 5,4 A (Salt.: sem I)
Quarta-Feira da semana 5 do Tempo Pascal.
São Cristóvão Magalhães, Presbítero, e companheiros, mártires, mf

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Disse DEUS ao homem: «Porque atendeste à voz da tua mulher e comeste o fruto da árvore, a respeito da qual EU te tinha ordenado: "Não comas dela", maldita seja a Terra por tua causa. E dela só arrancarás alimento à custa de penoso trabalho, todos os dias da tua vida. Produzir-te-á espinhos e abrolhos, e comerás a erva dos campos. Comerás o pão com o suor do teu rosto, até que voltes à terra de onde foste tirado; porque tu és pó e ao pó hás-de voltar.» (Gen III, 17-19)

JESUS disse a Marta: «EU sou a Ressurreição e a Vida. Quem crê em MIM, mesmo que tenha morrido, viverá. E todo aquele que vive e crê em MIM não morrerá para sempre. Crês nisto?» (João XI, 25-26)

«Crês nisto?»

Note:

«Comerás o pão com o suor do teu rosto, até que voltes à terra de onde foste tirado; porque tu és pó e ao pó voltarás.» JESUS disse a Marta: «EU sou a Ressurreição e a Vida. Quem crê em MIM, mesmo que tenha morrido, viverá

Acreditamos em tantas coisas, e até com tanta facilidade, é só abrir a televisão e ver como anda a nossa fé em relação ao que escutamos na televisão, aderindo muitas vezes ao que escutámos sem a mínima reflexão e prudência. Até em coisas irracionais acreditamos (fé cega)... Mas crer em JESUS é ganhar uma coisa que só JESUS veio dizer ao homem e que só JESUS pode dar. Nunca nenhum homem antes tinha dito:

«EU sou a Ressurreição e a Vida. Quem crê em MIM, mesmo que tenha morrido, viverá.»

E nem no futuro alguém dirá isso (até porque seria grosseira cópia grosseira).

Um dia destes, estive num cemitério e observei alguns locais destinados aos que pedem a cremação do corpo: as cinzas, ao invés de ficarem num vaso, são enterradas no solo e coloca-se uma planta ou até uma árvore. E foi essa observação minha que deu origem a este assunto.

A planta salva? Dá a vida eterna? Não. Se crê no que JESUS disse, coloque antes uma cruz ou um crucifixo. De que serve uma planta inútil no lugar duma cruz ou crucifixo? Só há um sinal de salvação para o homem, que todo baptizado devia saber: a CRUZ. Colocar a flor, mesmo sem más intenções, não é sinal de bênção nem de salvação, já a cruz ou crucifixo é um testemunho que se partiu desta vida crendo em JESUS. A própria cruz se torna uma prece silenciosa em favor da pessoa que partiu.

Vivemos tempos perigosos, sobretudo, para baptizados, cheio de armadilhas. É claro que o príncipe deste mundo prefere uma planta a uma cruz no lugar onde as cinzas foram enterradas... Vivemos tempos perigosos para a fé, que se ataca com mentiras:

Há uns tempos atrás li na Wikipédia - onde procurava informação sobre o assunto da cremação - uma grande mentira: dizia que a IGREJA recomendava a cremação. A IGREJA recomenda precisamente o contrário. Por isso, muito cuidado com o Pinóquio na internet...

Recorrendo ao Direito Canónico, temos o seguinte:

«A IGREJA aconselha vivamente que se conserve o piedoso costume de sepultar o cadáver dos falecidos; contudo, não proíbe a cremação, a não ser que tenha sido escolhida por razões contrárias à doutrina cristã.» (Cânon 1176.3)

Como se vê, o oposto da propaganda que li na Wikipédia. Também há filmes onde o herói é um vilão disfarçado de herói sugerindo o que é errado como «não há mal nenhum nisso»... Que mentira! Como me foi permitido escrever nesse artigo da Wikipédia (acrescentar coisas ou comentários), logo chamei à atenção que a recomendação da IGREJA estava de pernas para o ar, recomenda o oposto, o sepultamento natural.

Historicamente, a cremação - segundo ouvi dizer (li) -, foi uma reacção de ateus militantes, que queriam negar a ressurreição do corpos. Diante dessa reacção agressiva, a IGREJA, sendo prudente, não tomou uma atitude definitiva sem primeiro avaliar a situação. E viu depois que não havia nada contra, desde que as razões da cremação não fossem contra a doutrina cristã:

«Não proíbe a cremação, a não ser que tenha sido escolhida por razões contrárias à doutrina cristã.»

Mas recomenda o sepultamento natural.

O Cânon 1176.3 é muito amplo para ir a pormenores sobre a doutrina cristã. Recentemente, li um artigo, de uma padre, o Pe. Diwa. Pode ser lido aqui:


Entre outras coisas, o Pe. Diwa apontou como razões aceitáveis para escolher a cremação motivos higiénicos (saúde pública) e económicos (talvez seja mais barato o funeral com cremação), além de outros motivos públicos ou privados (que não vão contra a fé).

Mas, diz o Pe. Diwa, que os restos cremados devem ser tratados com o mesmo respeito que se dá ao corpo sepultado. «Isso implica a utilização de um recipiente digno para as cinzas, a forma em que são transladadas, o cuidado e atenção ao lugar adequado, e seu transporte e disposição final.» (Pe. Diwa) 

«Os restos cremados deverão ser colocados em uma sepultura (o caso que observei), mausoléu ou columbário, pois a prática de espalhar as cinzas no mar ou no ar não está de acordo com as normas eclesiásticas sobre uma disposição adequada dos restos de um falecido.» (Pe. Diwa)

Há alguns tempos atrás, vi um filme sobre Santiago de Compostela, em que um peregrino não crente vai espalhando as cinzas do corpo do seu filho cremado. Muito cuidado, porque é muito comum, principalmente hoje, o herói do filme ser na verdade um vilão...

A IGREJA recomenda o sepultamente natural, mas não proibe a cremação, desde que não seja contra a doutrina. O Pe. Diwa, falando da doutrina, diz que os restos cremados devem ser colocados em uma sepultura, mausoléu ou columbário.

Mas não se coloque uma flor sem a cruz ou crucifixo: isso digo com toda a certeza - e foi a razão deste assunto -, sem precisar de consultar ninguém: se quiser até coloque flores, porque isso é um sinal do nosso amor pelo ente querido e serve para embelezar, mas não deixe de lá estar o essencial, uma cruz ou crucifixo.

Cabe notar o seguinte: um crucifixo é uma cruz onde está a imagem de JESUS CRISTO; uma cruz, pode até ser a nossa, mas está sempre associada à CRUZ de CRISTO. JESUS fala constantemente - em muitas passagens do EVANGELHO - sobre a ressurreição dos corpos. Nunca ninguém falou, nem falará como ELE:

«Quando deres um banquete, convida os pobres, os aleijados, os coxos e os cegos. E serás feliz por eles não terem com que te retribuir; ser-te-á retribuído na ressurreição dos justos.» (Lucas XIV, 13-14)

Quem crê em JESUS, não deixe de colocar no local da sepultura do ente querido a cruz ou crucifixo. Pode até embelezar a cruz com muitas flores, se quiser.

A RAINHA DA PAZ deu uma mensagem sobre o assunto da ressurreição dos corpos:

KM 19820724
724115
TC 16,7 B
1Queridos filhos, nós iremos para o CÉU em plena consciência, aquela que temos agora. 2No momento da morte, estamos conscientes da separação do corpo da alma. 3É falso ensinar as pessoas que renascemos muitas vezes e que passamos para diferentes corpos. 4Só se nasce uma vez. 5O corpo, na terra, decompõe-se depois da morte e não revive nunca mais. O homem recebe um corpo transfigurado. 6Qualquer um que fizer muito mal durante a sua vida pode ir para o CÉU, se se confessar, se se arrepender do que fez, e comungar no fim da vida. Obrigada, por terdes correspondido ao Meu apelo!
(No arquivo actual, de 986 mensagens, é a 140ª mensagem da Rainha da Paz.)

No momento da morte, estamos conscientes da separação do corpo da alma.

Por causa dessa separação, que acontece no momento da morte física, perde-se a comunicação com este mundo, mas a pessoa humana (a alma) está plenamente consciente do que se está a passar. Quanto a nós, vemos um corpo que ficou inerte, apenas isso, pois perdeu o seu princípio vital ou vida, a alma humana. Essa alma, salvo se DEUS quiser, não se comunica mais com este mundo. O corpo volta ao pó da terra:

Só se nasce uma vez. O corpo, na terra, decompõe-se depois da morte e não revive nunca mais.

O corpo volta ao pó da terra, como ensina a SAGRADA ESCRITURA. Mas, como diz JESUS, e só JESUS disse isso, ninguém mais disse ou dirá, quem crê n'ELE, mesmo que morra (morte física), viverá (vida eterna):

O homem recebe um corpo transfigurado.

Um corpo espiritualizado - como a alma humana é espiritual -, que não precisará mais de tecnologia nem de naves espaciais para suprir as limitações de um corpo humano material.

Continuamos no tempo pascal e em Maio, o mês de MARIA. Aleluia! Até amanhã, se DEUS quiser!

quinta-feira, 8 de maio de 2014

03 Palavras do CÉU (Sobre a paz)

TP 3,5 A (Salt.: sem III)
Quinta-Feira da semana 3 do Tempo Pascal.

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Como se constrói a paz no mundo? Sem DEUS, isso é impossível; no pecado, a paz não habita no coração humano, só a agitação:

Rezai, para que a paz reine no coração dos homens e com isto virá a paz ao mundo.

Enquanto habitar no coração humano a guerra, guerra contra si mesmo e contra os outros (na família, na sociedade, no mundo), não é possível a paz. Porque NOSSA SENHORA pede então oração? O que é que isso tem a ver com paz?

Rezai, (...).

Rezai, para que a paz reine no coração dos homens (...)

(...) com isto virá a paz ao mundo.

Porquê? (Ou por quê? Por que razão?)

Porque a paz - a verdadeira, que é a que pode habitar no coração humano e, daí, propagar-se no meio ambiente - é um dom de DEUS. Sem este dom, o esforço dos homens em favor da paz é inútil, na melhor das hipóteses consegue alguma trégua de paz externa, mas não vai além disso.

Tudo - que é bom, belo e verdadeiro - é um dom de DEUS, mas há dons, como a paz, que só é possível quando não é o Inimigo a mandar no coração humano. Só DEUS pode nos libertar do Inimigo:

Se EU expulso os demónios pela MÃO DE DEUS, então o REINO DE DEUS já chegou até vós. (Lucas XI, 20)

Por isso, a oração - também para a paz do mundo -, é necessária. É necessário o homem buscar DEUS, rezar na humildade e no desejo (e confiança) de encontrar DEUS (e pedir-LHE perdão), sem isso, não alcança a paz interior (a verdadeira paz).

É, pois, na oração que está a solução para a paz no mundo. Antes de mais, pela oração, alcança-se a paz para nós mesmos, dom de DEUS, que nenhuma provação pode vencê-la:

Rezai para poderdes superar cada prova em paz. 

Isso é importante:

Superar cada prova em paz.

Para não sermos instrumentos do espírito do mal, um espírito de guerra e ódio. As provas são as mais diversas, muitas vezes, até uma prova insignificante é o suficiente para acabar com alguma falsa paz nossa. Quantos dizem estar em paz, mas basta - muitas vezes só isso, não precisa de mais do que isso! - uma pequeníssima contrariedade para a perder. Uma impacienciazinha já é um sinal de agitação... Quando se está na verdadeira paz, nenhum temporal a destrói. Essa paz, que é dom de DEUS, habita no coração e depois se propaga pelo mundo:

KM 19910225
727253
TQ 2,2 B
1Queridos filhos, hoje, convido-vos a decidir-vos por DEUS, porque o afastamento de DEUS é fruto da falta de paz nos vossos corações. DEUS é somente PAZ. 2Por isso, aproximai-vos d'ELE, através da vossa oração pessoal, e, depois, vivereis a paz nos vossos corações. 3Assim, a paz dos vossos corações poderá correr como um rio pelo mundo inteiro. 4Não faleis de paz, mas praticai-a! 5Abençôo a cada um de vós e a todas as vossas boas decisões. Obrigada, por terdes correspondido ao Meu apelo!
(No arquivo actual, de 986 mensagens, é a 537ª mensagem da Rainha da Paz.)

O afastamento de DEUS é fruto da falta de paz nos vossos corações.

Mesmo não estando em pecado grave, sem oração, nos distanciamos de DEUS...

DEUS é somente PAZ.

Rezai, para que a paz reine no coração dos homens e com isto virá a paz ao mundo.

Só reinará a paz no coração dos homens quando reinar neles o REINO DE DEUS, que liberta o nosso reino (vontade própria) do jugo do reino das trevas. Qual a condição necessária - sem ela, não é possível a paz - e suficiente, não necessita de nada mais, só disso?

Vós, filhinhos, não podeis alcançar a paz, se não estiverdes em paz com JESUS; por isso, convido-vos à confissão, a fim de JESUS ser a vossa verdade e a vossa paz. 

Estar em paz com JESUS, estar em paz com DEUS..., é a mesma coisa:

Não podereis ter paz, se o vosso coração não estiver em paz com DEUS. Por isso, filhinhos, rezai, rezai, rezai, porque a oração é o fundamento da vossa paz.

A oração é o fundamento da vossa paz.

É o fundamento da paz no mundo porque se a paz habitar no coração humano - um coração reconciliado com DEUS -, ela se propagará pelo mundo:

Abri o vosso coração e dai tempo a DEUS, para que ELE seja vosso amigo: Quando se cria uma verdadeira amizade com DEUS, nenhuma tempestade a pode destruir. 

A amizade com DEUS é o CÉU...

KM 20061025
732974
TC 29,4 B
1Queridos filhos, hoje, o SENHOR permitiu-ME, de novo, dizer-vos que viveis em um tempo de graça. 2Não tendes consciência, filhinhos, de que DEUS vos dá uma grande oportunidade de vos converterdes e viverdes em paz e no amor. Estais tão cegos e presos às coisas terrenas e só olhais para a vida terrena. 3DEUS enviou-ME para conduzir-vos à VIDA ETERNA. EU, filhinhos, não estou desanimada, ainda que veja os vossos corações entorpecidos e cansados de tudo quanto é graça e dom. Obrigada, por terdes correspondido ao Meu apelo!
(No arquivo actual, de 986 mensagens, é a 775ª mensagem da Rainha da Paz.)

Não tendes consciência, filhinhos, de que DEUS vos dá uma grande oportunidade de vos converterdes e viverdes em paz e no amor.

Porque andamos tão alienados assim, que nem tomamos consciência disso?

Estais tão cegos e presos às coisas terrenas e só olhais para a vida terrena.

1) Estais tão cegos e presos às coisas terrenas...

2) Só olhais para a vida terrena.

Não é que não devamos olhar para as coisas deste mundo, nem é que devamos descuidar desta vida passageira - nem é isso que DEUS quer de nós -, mas olhar só para esta vida, como se fosse a única, é que é o mal: uma vida alienada, cheia de cegueira. As coisas deste mundo e esta vida de passagem têm de facto a sua importância, mas como meio, nunca como fim, tão somente como meio para se atingir o fim, a VIDA ETERNA:

DEUS enviou-ME para conduzir-vos à VIDA ETERNA.

E NOSSA SENHORA enfatiza o nosso desinteresse dizendo que não está desanimada. NOSSA SENHORA nunca se desanima, mas usou este modo de falar para enfatizar o nosso desinteresse e cegueira:

EU, filhinhos, não estou desanimada, ainda que veja os vossos corações entorpecidos e cansados de tudo quanto é graça e dom.

Queridos filhos, abri os vossos corações à graça, que DEUS vos dá através de MIM, como uma flor que se abre aos raios quentes do sol.

Uma flor é uma criatura vegetal que segue o impulso natural de se abrir à luz solar, sem a mínima resistência, segundo as leis da CRIAÇÃO. Não é assim connosco, criaturas inteligentes que possuem o livre arbítrio. NOSSA SENHORA pede que, livre e conscientemente, não ofereçamos resistência, como se fôssemos uma flor, sem a mínima resistência e com alegria:

Como uma flor que se abre aos raios quentes do sol.

Abertura e alegria, é o que pede. Aleluia e até amanhã, se DEUS quiser!

terça-feira, 6 de maio de 2014

02 Quem como DEUS? (19)

TP 3,3 A (Salt.: sem III)
Terça-Feira da semana 3 do Tempo Pascal.

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Todo este assunto, desde o início, encontra-se


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Em todas as coisas perfeitas descubro limites, mas a Vossa LEI é grande, sem medida. (Salmo CXVIII, 96)

Nas duas últimas vias vou só apresentá-las de modo mais breve, hoje, a 4ª via. A intenção deste assunto não é o rigor das demonstrações, pois nem sou especialista no assunto - requer conhecimento de Filosofia e dos seus conceitos -, mas dar a idéia de como foram feitas (e que já se demonstrou a existência de DEUS, racionalmente, para fazer-se de conta que ainda não foi feito).

Após a 5ª via, pretendo, sem promessas - só DEUS pode garantir que as cumpre, ninguém mais -, mas com esse propósito, se DEUS quiser, alongar brevemente noutros assuntos sobre DEUS, como religião e o que pensadores disseram sobre DEUS ao longo da história.

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O SER SUPREMO INFINITAMENTE PERFEITO
4ª Via
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TESE: Pela existência real de perfeições simples diversamente limitadas demonstra-se a existência de DEUS, como SER SUPREMO INFINITAMENTE PERFEITO.

Uma coisa é perfeita (per-facta = acabada) quando nada lhe falta do que convém à sua natureza: não precisa, pois, de mudar (aperfeiçoar-se) para melhorar.

Uma perfeição é simples (pura) quando na sua razão formal (= essência, definição) diz somente perfeição, sem envolver necessariamente alguma imperfeição nem alguma incompatibilidade com qualquer outra perfeição, de modo que, em qualquer hipótese, é sempre melhor possuir esta perfeição do que não a possuir.

- As que existem de modo perfeito e infinito (eternidade, por exemplo) excluem qualquer imperfeição no seu modo de existir, não se comparam com outras e só podem encontrar-se no ser infinito, DEUS.

- Outras podem existir tanto de um modo perfeito e infinito, quanto de um modo imperfeito e finito, portanto, admitem graus diversos e analógicos nos vários seres: ser, verdade, bondade, unidade, vida, sabedoria, justiça,... A justiça dos homens é sempre imperfeita e finita, já a de DEUS é perfeita e infinita. Só em DEUS, tais perfeições existem de modo perfeito e infinito; as mesmas se contacta, como facto real, existirem em diversos graus de modo finito e imperfeito nas criaturas e é dessa constatação que a razão nos obriga a concluir pela existência de DEUS.

Uma perfeição é mista quando na sua razão formal envolve necessariamente alguma imperfeição e alguma impossíbilidade com outra perfeição, de modo que não pode existir de modo infinito: racionalidade, corporeidade, sensibilidade, quantidade, cor,... São coisas próprias de criaturas apenas.

A quarta via tem como ponto de partida a existência real - não ideal, mas real, a causa delas não pode ser ideal, mas real - de perfeições simples realizadas imperfeita e limitadamente, segundo graus diversos e analógicos nos vários seres. A única explicação racional para a existência delas é DEUS... 

ENUNCIADO DO ARGUMENTO:

a) A quarta via procede dos graus que se encontram nas coisas - Encontram-se, com efeito, nos seres, em proporção maior ou menor, a bondade, a verdade, a nobreza e outras perfeições enquanto se aproximam de um máximo... Há, portanto, algo que é sumamente verdadeiro, e óptimo e nobilíssimo e, por conseguinte, sumamente ser: pois, as coisas maximamente verdadeiras são maximamente seres, como diz o Filósofo (II Metaphys., lect. 2). Mas, o que é maximamente tal em algum género, é causa de tudo o que pertence a esse género... Logo existe um ser que é causa do ser e da bondade, e de qualquer perfeição em todas as coisas. E este ser chama-se DEUS. (Santo Tomás, Summa Theol., I, q. 2, a. 3)

b) Tudo aquilo que existe por participação, deve ser reduzido a (isto é, depende de) algo que seja aquilo mesmo por sua essência, como a um primeiro e sumo... Por conseguinte, visto que todas as coisas que existem participam da existência e são seres por participação, é necessário, acima de todas elas, algo que seja a existência mesma por sua essência, isto é, algo cuja essência seja a sua existência: e este algo é DEUS, que é a causa suficientíssima, e digníssima e perfeitíssima de todo o ser (totius esse), e do qual todas as coisas que existem e recebem a existência por participação. (Santo Tomás, Lectura in Evangelium Joannis: Prologus)

A limitação duma perfeição simples, a sua multiplicidade, diversidade de graus, etc, são sinais certos de ser uma perfeição participada.

Existem nos seres do mundo perfeições simples diversamente limitadas. (I)

Ora, uma perfeição simples limitada é necessariamente uma perfeição participada e causada (causada por outro ser distinto que é por essência essa participação subsistente), que um ser possui como recebida de outro. (II)

Logo existe este outro ser, esta causa que a produziu.

Mas esta causa, em última análise, não deve deve também ela possuir esta perfeição de um modo limitado (ou seria causada, participada, recebida de outro), mas deve ser por sua essência esta mesma perfeição subsistente realizada plenamente sem nenhuma restrição ou limite. (III)

Logo cada perfeição simples, para ser realizada de um modo limitado ou possuída diversamente por vários seres, exige a existência dessa mesma PERFEIÇÃO por SI subsistente e infinita.

Mas perfeições simples subsistentes de um modo ilimitado implicam-se umas às outras em um único SER infinitamente perfeito. (IV)

Logo existe um SER infinitamente perfeito que possui e é todas estas perfeições ilimitadamente, não como um agregado infinito de perfeições, mas em uma essência infinitamente perfeita na sua absoluta simplicidade e unidade.

Logo este SER infinitamente perfeito é certamente distinto dos seres deste universo, todos finitos, imperfeitos e causados, e corresponde evidentemente ao ser que chamamos DEUS.

Logo existe DEUS, como SER SUPREMO, INFINITAMENTE PERFEITO.

***   ***   ***

Partamos do aspecto da beleza que as coisas manifestam diferentemente. Vemos, em relação à perfeição (4ª via) haver diversos graus de belezas - todas ela finitas - em diversos seres. Daí se conclui que há uma causa única para isso acontecer, e vemos que acontece realmente, os nossos sentidos atestam o facto. Não é só uma idéia da mente, mas realidade, objectividade.

Porque há diferentes graus de beleza em diversos seres - é um facto -, é necessário uma BELEZA que existe fora e acima dessa hierarquia - BELEZA transcendente -, que é a BELEZA absoluta e infinita a QUEM chamamos de DEUS.

Este argumento se aplica validamente a todos as outra perfeições e qualidades presentes de modo finito e imperfeito, em diversos graus, que conferimos estarem presentes nas criaturas. Levam-nos sempre à necessidade de uma perfeição infinita e transcendente como causa de todas elas.

Não se trata de algo só de existência ideal, mas também real. Não é uma BELEZA ideal, mas BELEZA subsistente; não é uma VERDADE ideal, mas VERDADE subsistente. Etc, para todas as outras perfeições simples, onde - atestam os nossos sentidos, é um facto da realidade - há perfeição limitada e finita em diversos graus, que nos levam ao SER que é a própria perfeição de modo infinito, a QUEM chamamos de DEUS.

Desde a criação do mundo, DEUS, que é invisível, mostrou claramente o Seu poder eterno e a Sua divindade nas Suas obras. (Romanos I, 20a)

A luz natural da razão humana, não afectada, mas sadia, pode assim, por analogia, compreender que só a existência real de DEUS, transcendente à CRIAÇÃO, explica tudo isso que os nossos sentidos atestam.

SENHOR, a Vossa PALAVRA permanece eternamente,
imutável como os CÉUS.
A Vossa fidelidade mantém-se de geração em geração,
como a Terra que formastes e permanece.
Pela Vossa VONTADE perduram as coisas até este dia,
porque todas elas VOS estão sujeitas.
Em todas as coisas perfeitas descubro limites,
mas a Vossa LEI é grande, sem medida.
(Salmo CXVIII, 89-91.96)

Pela Vossa VONTADE perduram as coisas até este dia,
porque todas elas VOS estão sujeitas.

A ciência é um dom de DEUS, como tudo que existe. A natureza nada nos dá que não receba do CRIADOR. Vivemos no mundo dos direitos autorais, mas vergonhosamente fala das belezas da CRIAÇÃO sem mencionar o Seu AUTOR. Em nome da liberdade - outro dom de DEUS para as criaturas inteligentes, mas que se perde pelo pecado - nada é censurado, salvo DEUS. Isto é uma aberração cheia de aberração. O natural seria tudo censurar (do que ofende DEUS), menos DEUS.

Aleluia! E até amanhã, se DEUS quiser!

sexta-feira, 2 de maio de 2014

01 Mensagem da Rainha da Paz dada em 2 de Maio de 2014 na Oração do Rosário em favor dos incrédulos

KM 20140502
735720
TP 2,6 A
1Queridos filhos, EU, vossa MÃE, estou convosco pelo vosso bem, pelas vossas necessidades e pela vossa aprendizagem. 2O PAI CELESTE deu-vos a liberdade de decidir por vós mesmos e de aprender sozinhos. 3Desejo ajudar-vos. Desejo ser MÃE, professora da VERDADE, para que, na simplicidade de um coração aberto, possais tornar-vos conscientes da imensurável pureza e da LUZ que dela vem e que dissipa (irrompe) as trevas, LUZ que traz a esperança. 4Meus filhos, EU entendo a vossa dor e o vosso sofrimento: quem melhor poderia compreender-vos que uma mãe? E vós, filhos Meus? Poucos são os que ME entendem e ME seguem. 5Grande é o número dos perdidos, daqueles que ainda não aprenderam a verdade em Meu FILHO. Por isso, Meus apóstolos, rezai e agi; levai (trazei) a luz e não percais a esperança! EU estou convosco. 6De modo especial, estou com os vossos pastores. Com o coração materno, os amo e os protejo, porque eles vos guiam ao PARAÍSO que o Meu FILHO prometeu. Obrigada!
NOTA: Dada a Mirjana no dia 2 de cada mês no ROSÁRIO pelos incrédulos. Este tipo de oração iniciou-se em 2 de Agosto de 1987 - era TC 18,1 A -, ao aparecer a Mirjana. Apareceria a ela no dia 2 de cada mês e pediu para rezar pelos incrédulos. NOSSA SENHORA disse-lhe que eram aqueles que ainda não tinham experimentado o AMOR DE DEUS. Isso ficou privado por uns 10 anos. Em 2 de Janeiro de 1997 - era TN 1,5 C -, NOSSA SENHORA pediu à vidente que tornasse público esse pedido de oração, o Rosário pelos incrédulos. A partir de 2 de Outubro de 2004 as mensagens dadas a Mirjana tornaram-se também públicas. NOSSA SENHORA disse serem dirigidas a todos, e não apenas aos incrédulos.
(No arquivo actual, de 986 mensagens, é a 986ª mensagem da Rainha da Paz.)


Eis os sítios onde apanhei ou onde se pode apanhar, se já disponível, a mensagem:


E as fontes da tradução:

Cari figli, io, vostra madre, sono con voi per il vostro bene, per i vostri bisogni e per la vostra personale consapevolezza.
Dear children, I, your mother, am with you for the sake of your well-being, for the sake of your needs and for the sake of your personal cognition.
1Queridos filhos, EU, vossa MÃE, estou convosco pelo vosso bem, pelas vossas necessidades e pelo vosso conhecimento pessoal.

Il Padre celeste vi ha dato la libertà di decidere da soli affinché da soli comprendiate.
The Heavenly Father gave you the freedom to decide on your own and to become cognizant on your own.
2O PAI CELESTE deu-vos a liberdade de decidir por vós mesmos e de conhecer sozinhos.

Io desidero aiutarvi. Desidero esservi madre, maestra di verità affinché, con la semplicità del cuore aperto, conosciate l’incommensurabile purezza e la luce che da essa proviene e irrompe nelle tenebre, luce che porta la speranza.
I desire to help you. I desire to be a mother to you, a teacher of the truth – so that in the simplicity of an open heart, you may become cognizant of the immeasurable purity and of the light which comes from it and shatters darkness, the light which brings hope.
3Desejo ajudar-vos. Desejo ser MÃE, mestra da VERDADE para que, na simplicidade de um coração aberto, possais tornar-vos conscientes da imensurável pureza e da LUZ que daí vem e irrompe nas trevas, LUZ que traz a esperança.

Io, figli miei, comprendo il vostro dolore e la vostra sofferenza: chi vi potrebbe comprendere meglio di una madre? E voi, figli miei, pochi sono coloro che mi comprendono e che mi seguono.
I, my children, understand your pain and suffering. Who could understand you better than a mother? And you, my children? Small is the number of those who understand and follow me.
4Meus filhos, EU entendo a vossa dor e o vosso sofrimento: quem melhor poderia compreender-vos que uma mãe? E vós, filhos Meus? Poucos são os que ME entendem e ME seguem.

Grande è invece il numero di coloro che si perdono, coloro che non hanno conosciuto la verità in mio Figlio perciò, apostoli miei, pregate e operate, portate la luce e non perdete la speranza, io sono con voi.
Great is the number of those who are lost - of those who have not yet become cognizant of the truth in my Son. Therefore, my apostles, pray and act. Bring the light and do not lose hope. I am with you.
5Grande é o número dos perdidos, daqueles que ainda não aprenderam a verdade em Meu FILHO. Por isso, Meus apóstolos, rezai e agi; levai (trazei) a luz e não percais a esperança! EU estou convosco.

In modo particolare, sono con i vostri pastori: con cuore materno li amo e li proteggo perché loro vi guidano al Paradiso che mio Figlio vi ha promesso. Vi ringrazio.
In a special way I am with your shepherds. With a motherly heart I love and protect them, because they lead you to Heaven that was promised to you by my Son. Thank you.
6De modo especial, estou com os vossos pastores. Com o coração materno, os amo e os protejo, porque eles vos guiam ao PARAÍSO que o Meu FILHO prometeu. Obrigada!

Aleluia! Um bom DOMINGO - o primeiro e o mais importante dia da semana - e até amanhã, se DEUS quiser!